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柱礎:美麗的細節,在腳下

發布時間:2020-01-02 10:02 來源:網絡  編輯: 
摘要 柱礎,俗稱磉[sǎng]盤,或柱礎石,通常為堅硬石頭做成,用于檐柱、金柱、中柱、山柱的底端與臺基之間,它是承柱的礎石,柱下的基礎。

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說起古建筑,人們很容易聯想到雕梁畫棟、碧瓦飛甍,對默默為整個建筑的穩定做貢獻的柱礎卻很少印象深刻。

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柱礎

遠遠望見一座古建筑的時候,人們會先看屋頂,看到斗栱、梁枋。視線上方的東西總會更吸引參觀者的注意,卻鮮有人會低頭看看柱子末端的風景。殊不知,那里也是千姿百態、妙趣橫生。

接下來,就一起看看“腳下的風景線”——柱礎。

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杭州南宋臨安城太廟遺址中的柱礎

《淮南子》有語:“山云蒸,柱礎潤?!薄街性旗F繚繞之際,柱礎也濕了。民間也有“礎潤而雨”的說法:每年梅雨季即將開始時,空氣濕度驟增形成返潮,柱礎也跟著受潮了——換言之,要是沒有柱礎,受潮的就是柱子了。中國傳統建筑以木為主要構材,木不但怕火,也怕潮,木長期受潮會腐朽壞掉,對于木構建筑來說是災難;而柱礎是石質,不但不怕潮,還能夠有效地隔絕潮氣,從而保護木柱不受地氣侵襲而受潮腐敗。

南北方的氣候差異,在柱礎上表現得尤為明顯:南方濕潤多雨,柱礎明顯較高;北方干燥少雨,柱礎也就低矮得多。再者,踩著柱礎這塊“墊腳石”,柱子的腿腳不容易被磕碰而損壞,也延長了使用壽命。

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柱礎之產生

柱礎,俗稱磉[sǎng]盤,或柱礎石,通常為堅硬石頭做成,用于檐柱、金柱、中柱、山柱的底端與臺基之間,它是承柱的礎石,柱下的基礎。據宋營造法式第三卷所載:柱礎,其名有六,一曰礎,二曰礩[zhì],三曰舄[xì],四曰躓[zhì],五曰磩[ zhú ],六曰磉,今謂之石碇[dìng]。按照四川的方言,它叫石墩子。

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柱礎之作用

柱礎的主要作用有兩個。

一是用礎石隔潮。古代人為使落地屋柱不潮濕腐爛,便在柱腳上添加一塊石墩,使柱腳與地坪隔離,起到防潮作用。

二是將柱子承受的力通過柱礎傳遞到基座上去,加強柱基的承壓力。

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柱礎之發展旅程

柱礎因功能需要而出現,隨著時間的發展,它在樣式及形制上都有了變化,增加了視覺效應與藝術美感。

漢代柱礎有類似覆盆式,也有反斗式,但樣式極為簡樸。

六朝之后,受佛教藝術的影響,中國建筑與佛教藝術開始融合。覆盆式已相當普遍,又有了人物、獅獸、蓮瓣樣式的柱礎。

唐代雕有蓮瓣的覆盆式柱礎最為流行,但蓮瓣較六朝初期的略為肥短。

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蘇州甪直保圣寺大殿,宋代鋪地蓮花柱礎

宋代對柱礎形制已有具體規定,《營造法式》中寫道:“造柱礎之制,其方倍柱之徑,謂柱徑二尺即礎方四尺之類。方一尺四寸以下者,每方一尺厚八寸,方三尺以上者,厚減方之半;方四尺以上者,以厚三尺為率?!?/span>

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柱礎凋飾也有說明:“其所造花紋制度有十一品:一曰海石棉花;二曰寶相花;三曰牡丹花;四曰蕙草;五曰方文;六曰水浪;七曰寶山;八曰寶階;九曰鋪地蓮花;十曰仰覆蓮花;十一曰寶裝蓮花?;蛴诨y之間,間以龍、鳳、獅獸以及化生之類者,隨其所宜分布用之”。但宋代有“非宮室寺觀,毋得凋鏤柱礎”的規例,所以柱礎雕刻發展著重在宮室及寺廟方面。

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至元代,因受民族性格影響,這時期的柱礎喜用簡潔的素覆盆,不加凋飾。

到了明清,柱礎的形制和凋飾更加豐富,制作工藝已達到極高水平。

柱礎之形制

縱觀柱礎發展歷程,其形制可大致分為覆盆式、覆斗式、鼓式、基座式、復合式(四種形式的組合)。

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江蘇甪直保圣寺大殿的宋代柱礎:覆盆式雕飾牡丹化生圖案

覆盆式:整體形制有如一個倒扣在地上的盆,下口大,上口小,根據其上是否有雕刻裝飾,又分為素面和凋飾兩種。

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覆斗式柱礎

覆斗式:像一個倒扣在地上的“斗”(量米器具)。覆斗式柱礎中有一種形制特別的幾型柱礎,它是在覆斗式的基礎上,通過雕刻使柱礎成為一種具有四條腿的“幾”,并在幾的每條腿和兩腿之間雕刻植物、動物。

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鼓式柱礎(表面雕刻出瓜棱紋)

鼓式:整個柱礎形如一只大鼓,鼓身上多滿布凋飾。

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基座式柱礎

基座式:較為常見的一種柱礎形制,多用須彌座,座的上下有枋,中段為收縮進去的束腰,整體造型端莊。

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晉城二仙廟復合式柱礎:鼓式+覆斗式

復合式:以上四種形式的組合。這一形制的柱礎應用廣泛。

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柱礎之紋飾

柱礎的紋飾也五花八門。宗教建筑多為蓮瓣、云水,表達了佛心的潔凈和超脫;皇家建筑則以行龍、飛鳳為主,符合了皇家的美好愿望;民間建筑的內容則無所不包,花草禽獸、詩琴書畫、漁樵耕讀……多彩多樣。

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至此,柱礎成了中國傳統建筑中一道靚麗的風景,即使脫離了它所棲身的建筑,也往往會被人挪作他用而毫無違和感,甚至被當作石雕藝術品收藏起來。

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關鍵詞: 柱礎 建筑 藝術

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